(بَابُ النَّعْتِ)
Bab Na’at
النَّعْتُ: تَابِعٌ لِلْمَنْعُوتِ فِي رَفْعِهِ وَنَصْبِهِ وَخَفْضِهِ، وَتَعْرِيفِهِ وَتَنْكِيرِهِ؛ قَامَ زَيْدٌ الْعَاقِلُ، وَرَأَيْتُ زَيْدًا الْعَاقِلَ، وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ الْعَاقِلِ.
Na’at adalah sesuatu yang mengikuti kepada sesuatu yang disifati dalam hal rafa’, nashab, dan khafadhnya serta dalam hal ma’rifah dan nakirahnya. Contoh :
قَامَ زَيْدٌ الْعَاقِلُ
(Zaid yang berakal telah berdiri)
رَأَيْتُ زَيْدًا الْعَاقِلَ
(Aku telah melihat Zaid yang berakal)
مَرَرْتُ بِزَيْدٍ الْعَاقِلِ
(Aku melewati Zaid yang berakal)
وَالْمَعْرِفَةُ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ: الْإِسْمُ الْمُضْمَرُ نَحْوُ: أَنَا وَأَنْتَ، وَالْإِسْمُ الْعَلَمُ نَحْوُ: زَيْدٌ وَمَكَّةُ، وَالْإِسْمُ الْمُبْهَمُ نَحْوُ: هَذَا وَهَذِهِ وَهَؤُلَاءِ، وَالْإِسْمُ الَّذِي فِيهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ نَحْوُ: الرَّجُلُ وَالْغُلَامُ، وَمَا أُضِيفَ إِلَى وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ.
Isim Ma’rifah ada lima perkara :
- Isim dhamir (kata ganti), seperti أَنَا dan أَنْتَ.
- Nama benda, seperti زَيْدٌ dan مَكَّةُ.
- Isim mubham (kata tunjuk), seperti هَذَا, هَذِهِ, dan هَؤُلَاءِ.
- Isim yang diawali alif dan lam, seperti الرَّجُلُ dan الْغُلَامُ.
- Setiap yang di-idhafah-kan kepada salah satu dari empat hal di atas.
وَالنَّكِرَةُ: كُلُّ اسْمٍ شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا يَخْتَصُّ بِهِ وَاحِدٌ دُونَ آخَرَ، وَتَقْرِيبُهُ: كُلُّ مَا صَلَحَ دُخُولُ الْأَلِفِ وَاللَّامِ عَلَيْهِ، نَحْوُ الرَّجُلِ وَالْفَرَسِ.
Isim Nakirah adalah semua isim yang meliputi jenisnya, tidak mengkhususkan salah satu dari lainnya. Pendekatannya adalah: setiap yang bisa dimasuki alif dan lam, contohnya الرَّجُلِ dan الْفَرَسِ.
(Maksudnya, lafadz “رَجُلٍ” dan “فَرَسٍ” keduanya dapat menerima alif-lam sebagaimana dilihat pada contoh diatas. Dengan demikian lafadz “رَجُلٍ” dan “فَرَسٍ” adalah isim nakiroh ketika tidak ada alif-lam diawalnya dan dapat menerima alf-lam sendainya alif-lam tersebut dihadirkan, namun ketika telah didahului oleh alif-lam menjadi “الرَّجُلِ” dan “الْفَرَسِ” maka kedua lafadz tersebut tergolong isim ma’rifat)